コンパクトでスタイリッシュ
飾る場所も迷わない五月人形 "禅zen"

飾り付けや後片づけも簡単で、現代の住環境にも調和するよう色彩やデザインにまでこだわった"伝統工芸士が手がける五月人形"です。

伝統工芸士の名に恥じない確かな作りは、プラスチックや化学繊維の威糸を使わない素材選びからも見て取ることができます。

小さくても作りに妥協なし

兜の制作は、コンパクトサイズの甲冑づくりと色鮮やかな配色センスに定評がある経済産業大臣指定伝統工芸士、朝比奈朔太郎が手がけています。

兜正面の鍬形（くわがた）は、真鍮製の純金メッキ仕上げ。飾り金具には"百花の王"とも称される牡丹を配置。別名"富貴花"とよばれ、富や繁栄の象徴とされる縁起のいい意匠です。

その美しさは後ろ姿にも抜かりがありません。極細の正絹威糸（おどしいと）を使い、それを一本ずつ通していく穴の間隔は極狭。正面からは見えないにも関わらず細かく密に威糸が整然と並ぶ美しさから、職人の丁寧な仕事ぶりが伝わります。

色目は赤糸沢瀉威（あかいとおもだかおどし）とよばれる配色を採用。生命の根幹を成す太陽の赤は「活力や情熱」を意味し、古くから"魔除けの色"として用いられるようになりました。鳥居やひな人形を飾る毛せんが赤であるのもこのためです。男児の健やかな成長を祈念する端午の節句で飾るにふさわしい色あいともいえるでしょう。

また、多色の威糸を末広がり型に配置したデザインは沢瀉威（おもだかおどし）と呼ばれ、とくに源平時代の武士に好まれていました。語源となる沢瀉とは水辺に自生する植物で、その葉の形が「矢尻」に似ていることから別名"勝ち草""勝軍草"と呼ばれており、見た目の華やかさに加え、縁起を担ぐデザインでもあったのです。

「自分の意思」や「人生で遭遇する苦難」を、矢尻のように貫いていける子に育って欲しい…。口にするのはちょっと気恥ずかしいけれど、そんな家族のメッセージを兜に託して飾るのもまた、端午の節句にふさわしい楽しみ方のひとつです。

飾る場所をえらばない、究極のシンプルスタイル

人形をより美しく際立たせるために存在する周辺のお道具類。なかでも屏風や飾台は、全体のイメージを左右するほど重要な役割を担っています。人形本体に注目が集まるよう、その存在感を主張しすぎずセンスの光る制作を心がけました。

衝立の中央部にはアクセントとして「青海波紋様（せいがいはもんよう）」を描いています。青海波とは末広がりの波の造形。そのかたちが連続した模様を青海波紋様とよび"絶え間なく続く繁栄と幸福"を意味する縁起のいい吉祥文様です。

置き場所をえらばないスタイリッシュな衝立飾り。節句人形職人ユニット 縫nui"の一員としても活躍する木工師兼デザイナー、畑口ツトム氏が制作を担当しています。

シンプルな飾りながらも大事なお道具は省略せず、正面に二段構えの太刀を配しました。

五月人形における太刀の役割は"戦いの道具"ではなく"魔除け"です。「光り物は邪気をはらう」と古来より言い伝えられてきたことから、邪気払いの儀式でもある端午の節句に太刀の輝きも不可欠な存在であるといえましょう。

作りも簡略化せずに、太刀は鞘から抜ける仕様になっています。（模造刀で切れませんが、鋭利な部分もありますので取扱にご注意ください）

横幅25cmで感じる「家族の愛情」と「ニッポンの職人技」。こだわりのライフスタイルを追求するご家族にもきっと満足してもらえることでしょう。どうぞご家族揃って端午の節句をお楽しみ下さい。

　朝比奈朔太郎　■経済産業大臣指定伝統工芸士

昭和34年 埼玉県越谷に創業。現代の住宅事情にあわせたコンパクトサイズの甲冑づくりに定評があり、一際目を引く色鮮やかな配色もまた特徴のひとつ。鎧兜特有の重厚感や威圧感を感じさせない独自のスタイルは、端午の節句に華やかさを求める女性からの支持も高い。 ▶インタビューページへ